《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》
朝代:唐代
作者： 刘禹锡
全文:
宿习修来得慧根，多闻第一却忘言。
自从七祖传心印，不要三乘入便门。
东泛沧江寻古迹，西归紫阁出尘喧。
河南白尹大檀越，好把真经相对翻。
拼音:
sù xí xiū lái de huì gēn, duō wén dì yī què wàng yán. zì cóng qī zǔ chuán xīn yìn, bú yào sān shèng rù biàn mén. dōng fàn cāng jiāng xún gǔ jī, xī guī zǐ gé chū chén xuān. hé nán bái yǐn dà tán yuè, hǎo bǎ zhēn jīng xiāng duì fān.
《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》的注译文
- 与柳宗元相比，刘禹锡就荣幸得多。他二人虽同时遭贬，但柳宗元生性沉郁，而刘禹锡则生性达观。柳宗元多病，刘禹锡康健。苏东坡评柳宗元“发纤浓于古简，寄至味于淡泊。”而刘禹锡在此，则还多了一团生机和气。所以柳宗元年仅四十七而逝，刘禹锡则寿高七十余，比白居易略差一点。柳宗元也没有如刘、白二人，得以交圭峰宗密大师这样佛教中的泰山北斗，也不如李翱那样得以结交药山唯俨这样的禅林宗匠。这是刘禹锡在安徽和州当太守时送别圭峰大师时所作的诗，并以此诗作为“介绍信”，介绍给白居易。圭峰大师与刘禹锡、白居易还有一段交往，的确是鲜为人知。
《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》的注释
- “宿习修来得慧根，多闻第一忘却言。”这里，刘禹锡盛赞圭峰大师累世修行，得到了极高的智慧。在释迦牟尼佛的众多弟子中，阿难尊者号称“多闻”第一，所有的佛经，都是经他背诵出来的。圭峰大师是华严宗的五祖，对佛教理论在当时是天下独步。同时圭峰大师还是禅宗荷泽宗的第五代祖师。这两重崇高的地位和卓绝的修行，当然堪称“多闻第一”又“忘却言”了。